師宗縣大同街道牛宿村委會(huì)位于大同街道東部8公里處，轄7個(gè)村民組，有國(guó)土面積24平方公里、耕地面積3253畝，全村有農(nóng)戶(hù)385戶(hù)1818人，宜卡村位于牛宿村委會(huì)東南部，距縣城16公里，是經(jīng)324國(guó)道通往菌子山、鳳凰谷2個(gè)國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)旅游專(zhuān)線上的一個(gè)彝漢雜居村落，有村民95戶(hù)458人，其中脫貧人口36戶(hù)148人，群眾經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要以苗木、盆景、烤煙及鄉(xiāng)村旅游配套產(chǎn)業(yè)為主。
習(xí)近平總書(shū)記指出“天下之本在國(guó)、國(guó)之本在家”，“畫(huà)荻垂型”的家風(fēng)家教故事就發(fā)生在宜卡這個(gè)風(fēng)景秀美、民風(fēng)淳樸的村落。133年前，欽命提督云南全省舉院翰林院編修為童生顏云龍之母王氏立匾“畫(huà)荻垂型”稱(chēng)頌王氏就像歐陽(yáng)修的母親一樣教子有方，是母教的典范（“畫(huà)獲”的典故講的是北宋歐陽(yáng)修，由于家里貧窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)買(mǎi)筆，其母就用獲管既蘆葦稈在地上教他讀書(shū)識(shí)字，最終歐陽(yáng)修成為唐宋八大家之一，因此“畫(huà)荻”成了頌揚(yáng)母教的典故，“垂”就是流傳、傳留后世的意思，“型”為典范的意思）。“畫(huà)荻垂型”的故事影響和教育了一代又一代的宜卡人，為樹(shù)立良好的家庭家教家風(fēng)，講好“畫(huà)荻”故事，推動(dòng)清廉價(jià)值理念在家庭落地生根。在上級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)的關(guān)心支持下，大同街道以鄉(xiāng)村振興示范點(diǎn)打造為契機(jī)，深入挖掘“畫(huà)荻垂型”的清廉文化內(nèi)涵，對(duì)顏氏舊宅進(jìn)行恢復(fù)性改造，建設(shè)清廉文化家風(fēng)教育基地。
在清廉文化家風(fēng)教育基地建設(shè)中，大同街道注重主題定位，組織工作專(zhuān)班力量，深度挖掘“畫(huà)荻垂型”背后“忠孝仁義、修身律己、行善積德、勤儉耐苦、立志上進(jìn)”等廉潔文化元素，提煉一脈相承的當(dāng)代廉潔文化價(jià)值，通過(guò)活化載體，為廉潔文化建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的文化支撐。打造一池“清蓮”，以文學(xué)手法，文化浸潤(rùn)的方式，提煉好、講述好“出淤泥而不染，濯青蓮而不妖”的價(jià)值追求；充盈一室“清風(fēng)”，對(duì)顏云龍故居微改造、精提升，抓好主題提煉，挖掘清廉故事，通過(guò)“沉浸式”教育涵養(yǎng)清廉家風(fēng)；構(gòu)建一道“清景”，在宜卡村建設(shè)一道清廉文化長(zhǎng)廊，通過(guò)文化創(chuàng)意、小品景觀布局，使人們?cè)谛蓓瑠蕵?lè)、閑庭信步中，潛移默化接受清廉文化熏陶；集成一套“清規(guī)”，研究、提煉《顏氏家訓(xùn)》，以及師宗縣歷史名人竇垿、何桂珍等作品中關(guān)于家風(fēng)家教的精華，建好喻廉家訓(xùn)墻，以訓(xùn)誡的方式，啟迪教育人們心有所畏、言有所戒、行有所止；在激活一泓“清泉”，在歷史長(zhǎng)河中，在先輩事跡中、身邊典型中，收集、挖掘、提煉一批好典型、好故事，以“廉政黨課”等形式開(kāi)展黨性教育、廉政教育，弘揚(yáng)正能量、樹(shù)立新風(fēng)尚。
項(xiàng)目概算投資300余萬(wàn)元，目前已完成房屋流轉(zhuǎn)、外觀設(shè)計(jì)、附屬房屋拆除、路面鋪填、“清蓮池”石板路改造，計(jì)劃8月底前完成建設(shè)。項(xiàng)目建成后，將為廣大黨員干部群眾、青少年開(kāi)展清廉家風(fēng)教育提供重要陣地，通過(guò)“清廉家庭”評(píng)選、黨性教育、家庭家風(fēng)宣傳教育、親子廉潔教育等一系列活動(dòng)的開(kāi)展，引導(dǎo)黨員群眾抓好家風(fēng)家教建設(shè)，引領(lǐng)人們更加自覺(jué)地立好家規(guī)、守好家訓(xùn)、樹(shù)好家風(fēng)，為鄉(xiāng)村振興注入“源頭活水”。
（大同街道公共文化服務(wù)）